El amor en los tiempos sin Tinder (pieza I) Hombre a la caza

Plan ITINERA (XXII)

El programa ITINERA nace sobre la colaboracion entre la Asociacion Murciana sobre Profesores sobre Latin desplazandolo hacia el pelo helenico (AMUPROLAG) asi­ como la delegacion murciana de la mundo Espanola sobre Estudios Clasicos (SEEC). Su intencion seri­a establecer sinergias dentro de diversos profesionales, dignificar y no ha transpirado divulgar las estudios grecolatinos y la cultura clasica. an igual fin brinda talleres practicos, conferencias, representaciones teatrales, pasacalles mitologicos, recreaciones historicas asi­ como articulos en prensa, con la intencion de concienciar an el terreno sobre la pervivencia del ambiente clasico en variados campos de la comunidad actual. Su fin secundario es acercar esta vivencia a las instituciones o medios que lo soliciten, con el convencimiento sobre que Grecia desplazandolo hacia el pelo Roma, mismamente igual que su legado, todavia poseen abundante que aportar a la mundo actual.

Zenda cree que es de provecho darlo a sus lectores y no ha transpirado colegas, con la publicacion de algunos de sus trabajos.

“Si existe alguien entre el publico que no conozca el procedimiento sobre amar,

que lea esta tarea y no ha transpirado, cuando se exista documentado leyendola, que ame…;”

—El Procedimiento de Amar. Ovidio

El gloria se extiende ceruleo igual que la vaporosa apariencia referente a el vano que se abre en el tejado asi­ como se refleja en el agua que permanece mansa en el impluvium. Muchas nube irrumpe pasajera la inmutabilidad celeste. Sentada contiguo an el novio esta Calpurnia Minor. Sus negros ojos repasan las signos grabados en una pequena tabella roja, que ha permanecido escondida dentro de las pliegues sobre su blanca tunica, desde que su esclava Filis se la entrego a escondidas de todos. En la novia lee como un admirador ha quedado prendado de su atractivo desplazandolo https://besthookupwebsites.net/es/blackplanet-review/ hacia el pelo la compara con una diosa, como hizo Odiseo con Nausica.

Yo, igual que Odiseo ante Nausica me hallo al contemplar tu inconmensurable belleza, oh diosa, cuya profunda inspeccion cautivo mi acontecer dentro de la infinidad.

?Yo te imploro, oh reina, seas diosa o mortal! Si eres una de estas deidades que poseen el anchuroso paraiso, te hallo bastante parecida a Artemis, hija de el gigantesco Zeus, por tu hermosura, tu porte desplazandolo hacia el pelo natural. Desplazandolo hacia el pelo si naciste de los varones que moran en la tierra, dichosos mil veces tu padre, tu madre y tus hermanos, puesto que deberi?n sobre alegrarse a todas horas de verte irse an adoptar pieza en las danzas. Asi­ como dichosisimo en su corazon, mas que otro alguien, quien consiga llevarte a su hogar por esposa. Que De ningun modo se ofrecio a mis ojos un mortal semejante, ni varon ni chica, y me he quedado atonito al contemplarte… (Odisea, canto IV, v. 149)

Calpurnia vuelve a esconder con un circulacion imperceptible la tabella dentro de las ropajes, al escuchar un ruido cercano, y torna su inspeccion sonadora hacia el cielo. Si bien las lisonjas ablandan su corazon, seri­a sabedor del peligro que corre al sucumbir ante las seductoras terminos de el adulto con el que cruzo aquella eterna inspeccion, cuando bajo de su litera para acudir al teatro.

Nos hemos acercado aca an una escena de la Roma de el siglo I a. C. la leida de un mensaje amoroso, un mensaje misterio, mandado por un conquistador profesional sobre la epoca, que intentaba seducir a muchas joven ciudadana romana.

Cuando pensamos en la sexualidad en Roma, nos imaginamos un atmosfera desinhibido desplazandolo hacia el pelo depravado, en donde el sexo se daba citacion en todas partes y no ha transpirado con toda clase de seres, pero esto resulta una representacion desvirtuada proveniente sobre la imagineria cinematografica. Realmente, la romana era la colectividad un poco opresiva en lo que se refiere a todo trato publico, sobre todo Con El Fin De las hembras que tenian la clase de ciudadana, asi­ como mas En Caso De Que eran de tipo alta.

El varon romano, sin embargo, era bisexual desplazandolo hacia el pelo vivia el sexo igual que un acto sobre dominacion, que se practicaba falto restricciones con varones asi­ como chicas que nunca fueran ciudadanos, y no ha transpirado especialmente sobre categorias inferiores a la misma, bien fueran esclavos, actores y actrices, prostitutas, taberneras, etc… aunque a la hora de conquistar a jovenes ciudadanas romanas desplazandolo hacia el pelo matronas la cosa cambiaba, asi­ como habia que desplegar un grande abanico sobre estrategias que hacian el entretenimiento sobre la seduccion alguna cosa mas estimulante que el sexo regalado, ligero asi­ como cotidiano al que estaban acostumbrados.

De conseguir asistir a los latin lovers de la epoca, Ovidio, poeta de el apego, escribio el que es el primer manual sobre seduccion conservado El procedimiento de amar. Por medio de sus paginas vamos a repasar en tres material como se las apanaban varones y no ha transpirado chicas de la Roma del siglo I a.C. para conocerse, establecer una conversacion, iniciar la relacion desplazandolo hacia el pelo mantenerla y cuales eran las artimanas de seduccion mas utiles Con El Fin De ambos sexos.

Para ponernos en circunstancia debemos saber que la romana era la sociedad extremadamente machista, en la que estaba muy mal conocido todo clase sobre expresion romantica en publico, desde cogerse de estas manos a darse un contacto, por lo que aproximarse a la ciudadana romana nunca debia sobre acontecer tarea facil de los jovenes. Ellas, por su pieza, debian proteger su virginidad, su fidelidad asi­ como sobre todo las apariencias.

EL ADULTO A LA CAZA

El arte de la seduccion se ha entendido como una militia amoris, un trabajo militar a las ordenes de el poderoso dios Eros o Cupido. No seri­a de expulsar que sea asi amor y enfrentamiento invariablemente han ido de la mano, asi­ como de hecho, Conforme las poetas, el dios raudo fue fruto de las relaciones adulteras que beldad, diosa de el apego, tuvo con Marte, dios sobre la guerra. En este interes el amor es una contienda asi­ como el enamorado deberia ser un soldado de el apego, un miles amoris.